Aktuelles

In her talk Rethinking Community in Myanmar. Practices of We-Formation among Muslims and Hindus in Urban Yangon, Judith Beyer will introduce the concept of “we-formation” as a fundamental yet underexplored capacity of humans to relate to one another outside of and apart from demarcated ethno-religious lines and corporate groups.

Die Universität Konstanz hat mit Prof. Judith Beyer zu ihrer aktuellen Forschung über Staatenlosigkeit gesprochen.

Im Young European Research Universities Network (YERUN) wird das Hilde Domin studienbegleitendes Trainingsprogramm vorgestellt.

Die teilnehmende Beobachtung funktioniert nur, indem man nicht nur als forschende Person auftritt, sondern als Mensch.

Prof. Judith Beyer has published an article in the peer-reviewed journal European Journal of Psychoanalysis. In "Perversion and the state. Lacan, de Sade and why '120 Days of Sodom' is now French national heritage“ she draws on Jacques Lacan’s teachings in order to make sense of the recent acquisition of Marquis de Sade’s original manuscript by the French state.

Prof. Dr. Judith Beyer launched her new anthropological monograph „Rethinking Community in Myanmar. Practices of We-Formation among Muslims and Hindus in Urban Yangon“ at the 15th International Burma Studies Conference held at the University of Zurich (9-11 June 2023)

Prof. Dr. Judith Beyer is going to present at the Group Recherche Birmanie of the Centre Asie du Sud-Ist (CASE) in Paris on Tuesday, 16 May 2023. The title of her lecture is „We-formation. Reflections on methodology, the military coup attempt and how to engage with Myanmar today.

Caroline Hirschs Analyse konzentriert sich auf den Widerstand gegen strukturelle Diskriminierung und Gewalt, die auf Sexismus basieren und sich als geschlechtsspezifische Normen und Erwartungen im Alltag des Punk-Kollektivs Rebel Community in Yangon verbergen.

In dem neuen Beitrag von Dr. Lena Rose gibt sie einen Überblick über die Asylentscheidungen aufgrund religiöser Konversion, außerdem verdeutlicht sie das Spannungsverhältnis zwischen Religion, Kultur und Macht.